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[综合] 我们汉民族究竟是从哪里走来的

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江南一偶 发表于 2011年7月5日 19:59:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

古来史者多寂寞,成为盘龙历史会员,结交历史爱好者,煮酒论史不亦乐乎!

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本帖最后由 江南一偶 于 2011-7-5 20:17 编辑

      我们汉民族的祖先是从哪里走出来的?对这个问题,许多人会记得从小受到的教育:黄河是中华民族的母亲。那我要告诉你,百分之九十是错的,百分之十可能没错。为什么这样说呢?你想,第一批汉族祖先出来的时候,那是多少万年前的事,是史前史,没有文字,因为连语言还在启蒙阶段,基本没有物证,因为那时人们主要还是利用现成的自然物使用,加工很简单,就算留存下来也很难辨别,所以我没法说你全错。这是一方面,但是另一方面我们有科学,随着分子生物学的不断发展,人身体上带有的遗传信号,不断地被发现,那可是人类自身所带有的东西,这个骗不了人。如果你说黄河是中华民族文明的摇篮,那我恭喜你,回答正确,加十分。那为什么说汉族是从黄河流域走出来是百分之九十的错呢?看看现代科学给我们的答案。
       都说人类是猿变的,没人有争议了,因为没人会傻到说自己的祖先是马变的、牛变的或猪变的。但是这猿是哪里的呢,过去的教科书都说是由各地的猿变成各地的人,因为世界各地大概除了美洲外,在几十万年到一百万年前,就有了直立人,而且证据确凿。对吗?我们来看看现代科学是怎么说的,我这里不是上生物课,不细讲,就说人的遗传方面有个叫线粒体的东西,它是细胞内的一种细胞器,主要功能是进行有机物质的氧化,为细胞的生存和各种活动提供能量。这线粒体有自己的DNA,简写为mtDNA。线粒体在遗传上只来自母亲,父亲的精子里没有。线粒体只代表母亲提供的部分遗传信息,不同的母亲当然有不同的遗传信号,与父亲无关。好,这就够了,1987年,美国的遗传学家坎和助手开始干活了,他们从145只胎盘和2株传代培养人体细胞取样分析不同人种mtDNA的多态性,这批胎盘代表世界五个不同地区的种族,包括非洲人、亚洲人、白种人、澳洲土著和新几内亚人。由这批样本分析的结果,推导出现代人种族之间的mtDNA差异很小,都是一个类型,人类的起源只能是一位共同的女祖先,时间约922万年之间,现在的说法是约15万年以前,而这位女祖先,查出来是20世纪20年代在非洲东部发现的古南猿,这只女南猿的名字,你可以叫她夏娃。不过看来这位夏娃很会生女儿,一代传一代没断过,要是只生儿子不生女儿,这个DNA就传不下来了。
       那么,各地的那些直立人呢?一般在几十万年甚至一百万年前就有了,比如欧洲有尼安德特人,咱们中国也有好多,170万年前的元谋直立人、110万年前的蓝田直立人、30多万年前直立的北京猿人,等等,他们哪来的?天知道,欧洲对尼安德特人的残骸古化石曾做过mtDNA分析,发现和现代人差距非常大,中国的这些比夏娃还早得多的土生土长的直立人也应该逃不出这个结果,这些古人类和我们也许是不同的生物种,是谁的后代有待进一步考察解密,也许是哪只长尾猴变的,不过真那样就好玩了,如果长尾猴的后代直立人和我们祖先通婚,就如同马和驴的交配,生出来一定是骡子,要断子绝孙的。他们到底有没有通婚的可能呢?现在没人知道,欧洲发现过夏娃的后代与尼安得特人通婚后代的遗骸化石,好象也没传下来,因为我们现代人的mtDNA没有变化,看不出有杂交的痕迹,夏娃的后代血统都很纯正。这些古直立人,可以说他们不是我们的祖先。但是,当汉族先民进入中华大地时,也可能会碰上这些直立人,其结果很可能你死我活地干起来,反正大伙都善于狩猎,见了野兽当然要猎,也有可能发生通婚的现象,但毕竟生下骡子来,没能传种接代,反正这些古人类是灭绝了。
       现在回到非洲,南猿群中,适者生存,弱者不断被淘汰,夏娃的族群发展起来了,其他南猿族衰落下去,后来大多消失了。夏娃的后代慢慢进化为晚期智人,这时,人类的探险天性就露了出来,他们不满意脚下的土地,随着智人数量的增多,猎物和植物都缺少,吃不饱了,为了生存,他们开始闯荡世界。也就是距今十多万年以前,大批晚期智人走出非洲,他们开始有些胆战心惊,合在一起走,当他们来到西亚的两河流域地区后,觉得这里环境不错,就定居下来,因此两河流域是人类文明的开端,多少年过去了,晚期智人又觉得人多了,土地不够用了,于是一部分年轻人听老一辈教导,说在很久很久以前,我们的祖先背井离乡,从遥远的南方来到这里——。好,我们也想闯世界,他们的胆子比祖先离开非洲时大多了,所以从这里出来的先民们没有合在一起走,而是分道扬镳,一路向西去了欧洲,他们成为白人的祖先;一路北上去了北方,其中一部分跑到中国的北方,将来老是和我们汉族过不去,打打闹闹几千年;第三路迎着太阳升起的方向走,他们中间就有我们汉族的祖先,这一路群体走走停停,每到一处,就有人留下来,到了东亚,留下来大部分,还有一小部分仍然不肯停步,一直走到美洲,那是印第安人祖先,或者称古玛雅人。除了上述这三路人群以外,还有一些人数较少,胆子却特别大的人,他们去玩海上漂流,漂流到东南亚岛屿和澳大利亚。
      我们来专门看看去亚洲的一路,据估计晚期智人经过几万年的迁移,大约距今7万年前来到东亚,当他们到了东亚这块广袤的、有待开发的土地上时,尼罗河和两河流域的文明已发展了好几万年,所以东方文明的起步就要晚好几万年,你在读史书时不用沮丧,不是汉族先民的智慧不行,只不过是时间有先后而已。这批人走到滇缅一带,觉得那里山美水好,土地肥沃,气候温暖,绝大部分人就定居下来了,只有很少一部分继续往北走,率先进入江南、华南、西北等地区,成了以后在这片土地上的少数民族的祖先。留下来的晚期智人,也就是在我国云贵高原一带,以及泰国、缅甸这些地方,语言开始加速发育,形成了汉藏语系,当时语种还没有区分,人们之间讲话多能听懂,语言特点大致上是单音节,单音成义,每个音节都有固定的声调,有很多专门表示事物类别的量词,等等。随着智人逐渐地分散开去,经过代代相传,造就了很多语种,到现在,仅我国国内汉藏语系里的语种还有30多个。在定居的部落群里,其中很大一部分人的语言是相同的,那就是原始汉语,原始汉语和现在的汉语有很大不同,就是基本没有卷舌音,汉族先民讲话不卷舌,卷舌发音太累,别没事找累,卷舌音都是北方胡人的,他们讲话卷着大舌头,叽里咕鲁,后来北方汉人和他们打交道多了,所以北方汉语方言也学着卷舌,看来还是南方汉语纯正得多了。汉族先民起先是采集狩猎为生,大约距现在一万多年,由于当地的地理环境很适合种植,他们逐步形成以农业种植为主,采集狩猎为辅的经济,水稻开始出现了,家畜家禽也出现了,如原鸡,这是一种亚热带的留鸟,飞翔能力很弱,常下地活动,仅仅分布在滇南地区、广西的西南隅和海南岛,目前越南北部还能找到原鸡的野生品种。汉族先民和当地其他人驯化了原鸡,培养出现在的家鸡。这说明当时的农业有了一定的发展,人类有饲料来养鸡了。随着农业的发展,汉族先民们生活条件有了极大的改善,特别是水稻的出现,其高含量的蛋白质,使先民身体比以前更加强壮了,大脑也发育得更完善了,生活安定了,那时日出而作,日落而息,晚上干嘛呢?当然是繁殖本能,反正那时一没计划生育的措施,二没一夫一妻的限制,三没晚婚晚育的规定,所以食物多起来,人口数量也就突飞猛进。
       在当地所有的先民中,那时自然还没有汉族的称呼,只是这群人增长最快,人数最多,大家操同一种互相能听懂的语言,农业生产搞得最早,自然也是经验最丰富的,逐渐地他们脱颖而出,成为最强大的一个族群。汉族的文明已展露锋芒,对农业生产十分重要的二十四个节气,在那时有了萌芽,对有关农业生产的季节,如立春、雨水、惊蛰、芒种等等,有了初步的概念。你想,有的人硬要说汉族是从黄河流域走出来的,那二十四个节气中,和农业生产相关的怎么都是南方才有的,如立春是在二月,南方特别是西南边陲,春意盎然,而黄河流域还是冰天雪地,哪有春天的样子?再说惊蛰是在三月上旬,那时江南一带春雷滚滚,冬眠的动物爬虫纷纷惊醒,而黄河流域至少要到五月才会打雷,还早着呢。还有好多节气名,你只要比较一下,就会明白看出都是符合南方的气候特征的,并不符合北方。别以为那时气候和现在不同,北方可能和现在的江南一样,都是瞎扯,全球气候几万年来变化不大,而且那时还没有现在温暖,现在有温室效应,那时有吗?另外还有龙的传说也已诞生了,南方多水,所以龙离不开水,上天就是雷和雨,下来就入江和海,看来龙不适合北方的环境。更重要的是汉族的文字也有了开端,几千年以后仓颉造字,当然不是凭空想出来的,有不少先辈留下的早期文字。中国字中,很多都来源于南方的生活。比如“家”字,那就是上面搭建房子,下面养猪,这是南方的房子特点。北方干燥寒冷,早期的先民不搭建房子,都是在地上挖个洞,钻进去睡觉就行,下面难道还会有猪?总不会和猪睡一个洞眼里吧。
       后来,又碰上土地问题了,汉族先民粮食多了,繁殖率自然也大为提高,人数增加后,终于使土地紧张起来,当然这也和当时的生产率有关,那时都是刀耕火种,一亩地也没多少产量,所以土地很快就不够用了。于是,年轻的先民又听见老一辈给他们讲故事:在很久很久以前,我们的先辈背井离乡,从遥远的南方来到这里——。于是,年轻的先民们坐不住了,吵嚷着我们也要走出去。距今大约一万多年前,人类史上进入新石器时代,一波又一波的先民,以探险的无畏勇气,从西南边陲出来,其中人数最多的就是我们汉族的先民,他们先后踏上了祖国广阔的大地,不可阻挡地往纵深走去,一个伟大的民族,就这样出现在华夏大地上了。
       这次出行,当然是完全自发而分散的,但走向都是离开南方,其实就是人类从非洲迁徙的继续。迁徙的方式也不可能有明确的目的地,只是走到一处,看环境不错,就定居下来,等过了几代后,人口多了,一部分再离家继续出走,所以是一波接着一波往前推,尽管很分散,但总的趋势可以分成几路:
       第一路走得不远,人数看来也不多,他们向东走,来到广西东南和广东岭南。在这里,汉族先民们遇见了更早就到这里来的一大批先民,他们有属于南亚语系的越南人(京人)、有汉藏语系的苗、瑶、黎、侗等少数民族的先民。这里气候温暖,和西南边陲差不多,所以这批兄弟民族早已进入农耕时代,经济水平不低于汉族先民,加上汉族先民人数上并不占绝对的优势,反正那时人少地大,汉族先民就和兄弟民族杂居,和平共处,其带来的一大特点,就是南方有了众多难懂的地方方言,很久以后,受北方汉文化的影响,汉语才发展成为广东官话。
       第二路是向东和东北方向走,但没有过长江。在这片广阔的江南地区,汉族先民分散开去,逐步定居下来。这里,汉族先民碰上不少朋友,他们中间有比汉族先民更早就北漂上来的,主要以渔猎为生,还有和汉族先民差不多同一时间从西南迁徙过来的,他们是苗、瑶、壮、侗、畲等少数民族的先民。汉族先民和这一大批人基本上和平共处,当然为了争取土地难免会有打打闹闹,但是矛盾没有激化到你死我活的地步,况且汉族先民的农业生产水平最高,人数也最多,在当时大概属于超强实力派,与少数民族力量严重不对等,所以好的地区大多都被汉族先民占据了,一直到现在,那些少数民族仍然多数聚集在大山里面,平原基本没有。和众多民族的相处,带来的一个很大的变化,由于汉族实力超强,少数民族中有很多羡慕汉族,除了少数地区集中的地方外,多数渐渐也讲汉语,代代相传,最后也同化成了汉族。兄弟民族讲汉语多了,江南的汉语难免在语调上发生改变,形成了南方的不同方言,但万变不离其中,再难懂的方言,后面都有同一个方块汉字。
       第三路是向北走和东北跨过长江的,这一路与人类祖先从非洲到东亚的走向是一致的,这一路汉族先民人数是最多的,看来力量是最强的,走得也是最远的,是汉族先民迁徙的主流。其中向北走的那批汉族先民最先到了四川,一部分人留下来定居,剩下的继续往北走,到了今天的陕西西南宝鸡、凤翔、歧山和陇东南的天水一带。大多数人留在这里,黄帝的先祖也在其中。还有一部分汉族先民继续往西北前进,不过那里的土地是杂草丛生,并不很适合农耕,他们遇见了游牧民族,到了河套地区,北上的汉族先民被游牧民族阻挡了,那里是汉族先民北上的边缘。向东北跨过长江的汉族先民们,到达了华北平原,不停步地走到了今天的辽西、河北承德以北、内蒙赤峰东北角的奈曼旗附近,也遇见了游牧民族的阻档,那里也正是后来筑长城的地带,所以汉族先民止步定居下来。
       第四路比较特别,向西走。他们属于汉藏语系,但不是汉族先民,他们在西南边陲是并没有进入农耕阶段,仍然是采集狩猎为生,没有定居,仍然到处迁徙,以求生存,所以没有什么高山险峰能阻挡他们。看一下中国地图就知道了,云贵川高原群山环绕,路途十分艰险,这批人无所畏惧,他们有的从滇北进入四川西部,绕过横断山脉进入西藏;当然他们也可能北上到川北经青海翻唐古拉山进西藏,他们以超凡的勇气翻山越岭,最后在高寒的西藏定居下来,他们是藏族的先民。现代生物学分析表明,藏族和汉族的血缘关系很近。
       汉族先民到达北方和东北,遇到了游牧民族。人类属于农耕民族还是游牧民族,完全是自然环境决定的,不是想怎么样就能怎么样。北方和东北气候干燥,雨水相对缺乏,那里适合放牧,所以是游牧民族的天下。这些游牧民族是哪儿来的,大体上有这么几路,一路是晚期智人在七八万年前来到东亚时,其中一部分没有和汉族先民那样留在那里定居几万年,而是马不停蹄继续往前走,经过华中、华北一带来到那里,成为后来在东北的肃慎、靺鞨等满-通古斯族的祖先,一路是北方从西北亚往东经北路来的高加索人种,是突厥民族的祖先,属阿尔泰语系。汉族先民没有经历过游牧阶段,从采集狩猎直接进化到农耕种植,所以你看,汉族人过去从来不喝什么牛奶羊奶的,汉族人的肠胃在过了婴幼儿哺乳时期之后,会发生变化,很难再消化奶类食品中的乳糖。还有一路值得一提,是从东亚南部北上的先民,在华北沿海一带定居,他们不是游牧民族,而是以渔猎采集为生。别小看这一群,史上称他们是东夷,是舜和孔子的祖先。这批人和汉族先民没有发生大的矛盾,你想,汉族先民是农业生产者,东夷不搞农业,在土地上就没有大的矛盾,还能优势互补,做点买卖,汉族先民想吃鱼,那就拿粮食交换,所以合作愉快,友好相处,毕竟汉族人多势众,所以一不留神就统统汉化了,这批渔猎者都很早加入了汉族。因此别说孔子是外族人,早被汉化了,应该属汉族。
       游牧民族就不一样了,他们和汉族一样,都要大量的土地,大伙又不是同族,沟通不了,使矛盾没法彻底解决。游牧民族本来就是逐草而居,华北平原是游牧民族的放牧地,那时在北方,游牧民族历来夏季阴山下凉快,入冬就到黄河流域避寒(当然是相对于更远的北方而言)。他们没想到汉族先民浩浩荡荡地来了。毕竟是游牧民族,住无固所,行无踪迹,汉族先民来到时,游牧民族正在远方不知哪里游荡着。汉族先民一看,好大的平原啊,好肥沃的土地啊,他们就在这住下来,开始种庄稼了。这些先民对于土地,本能地采取谁先种就是谁的,所以草地很快变田地了,等到游牧民族回来放牧,个个傻眼了,怎么草长成这样子了?打小就没见过,管他的,就赶着马牛羊群进来放牧。我们的先民一看这不是糟蹋庄稼吗,火大了,赶紧迎上去,游牧民族这才明白,原来是碰上侵略者了。双方论理起来,一方说这是我们的放牧地,你们是侵略者;一方说我们种地的时候你们连个鬼影子都没有,谁种就是谁的。好了,谁也说服不了谁,动手吧,这一动手,汉族先民亏大了,游牧民族骑马,汉族两条腿怎么打得过四条腿的,于是败下阵来,事情没有到此结束,游牧民族一看胜利这么轻而易举啊,那好,接着杀人放火,抢财物,抢美女,比放牧效益高多啦,以后别放牧了,抢劫汉人好处大大的。
       汉族先民吃了不少亏,损失惨重,气得大伙直骂,给那些游牧民族取的名称没有个好听的,什么鬼方、胡人等等,退走吧,好不容易走到这里,不能退。汉族人多,能人自然也多,乱世出英雄,这时我们祖先的代表轩辕氏黄帝站出来了,团结就是力量,部落结盟,于是组成了汉族的军队,攘外需先安内,先把炎帝制服收编,壮大实力,然后杀向游牧民族。开始就碰上了某支古突厥部落的首领蚩尤,史上说蚩尤善用金制兵器,这个实际上指青铜器,青铜器最早始于古巴比伦,中国的青铜器技术就是从古突厥传进来的。那会儿蚩尤正率领手下到处杀人放火,黄帝率领军队,用石制和骨制的斧、钺、长矛和使用青铜器的蚩尤开战了,连着打了几仗,应该说汉军人数远多于游牧民族,加上为保家园,人人勇猛奋战,蚩尤干不过了,只得往北面的老家方向逃跑,没想到黄帝穷追不舍,一直追到涿鹿,这里是张家口附近,已近华北平原的北部边缘了,汉族军队在这里把蚩尤围住了,一场激烈的撕杀,最后杀了蚩尤,取得了决定性的胜利。这场胜利,使得汉族先民在华北一带站稳了脚,而游牧民族只好往北退,迁到今天的蒙古境内,在很长一段时间,伤了元气的游牧民族不敢来汉族的居住地扰乱了。有人把说蚩尤也是汉族的祖先,没错,蚩尤手下的败兵当然融入了汉族里面。由于土地的争夺而导致战争,北方的游牧民族与汉族的仇恨由此埋下了祸根,成为汉民族几千年的大麻烦,边境战火不断,几乎每个朝代都会碰上,为此汉族也付出了沉重的代价,花费巨大的人力物力修筑万里长城,这是汉族先民的无奈之举。
       由于对游牧民族的战争,黄河流域的汉族先民首先建立了汉人的第一个政权,有组织当然比没有组织要优越多了,在黄帝的领导下,黄河流域的汉族文明之花旺盛的绽开了,人才汇聚,生产技术水平得到更迅捷地发展。再看看南方的汉族先民,论辈份比黄河流域的汉族要高很多,但是那里没有民族的扰乱,各民族之间和平共处,没有战争之苦。没有压力就没有动力,没有动力就没有创造力,所以没有组织,一盘散沙,最多有些部落首领,各管各的。当以黄帝为首的北方汉族回头看,看见的是南方大大落后的先民,他们是谁?北方汉族先民在想,这时离迁徙之初,早过了几千年了,所以北方先民们没人想明白,因为没有文字记录可查嘛。于是就称南方人为百越,认为百越就是外族人,但是奇怪的是这些“外族人”语言和北方汉族却是相通的,相处也没有大的障碍。不过那里虫子实在太多了,就给个虫子做底,称南蛮,或蛮夷
       汉族先民不认南方的老乡,其实很好理解,那时没有飞机,也没有高铁,隔一两座山就可能一辈子见不了面,况且大伙分开都有几千年,南北更是路途遥远,自然谁也不认识谁了,不过黄帝的大老婆缧祖传说发明了蚕丝,看来是从南方跑过来的,大禹治水,一直奔到江南绍兴,在会稽开了百越人民代表大会,要求百越人民拥护中央的统一领导,贯彻执行中央的各项方针政策。不过祖先在南方创造的文化在北方一直存在着,比如那二十四个节气,好多与北方不符,祖传的东西谁敢改动啊,照搬照用;仓颉造字,实际上是把先民的字歪的改直了,斜的改正了,规范化了一番,所以很多字仍是有南方特色的,只是当时还没人来研究这些,眼前的事就够他们忙乎了。
      不管怎么样,北方的汉族先民们还是觉的南方百越好打交道,双方没有敌意,一直到秦始皇出来说话了,伟人就是伟人,与众不同,他看来看去,看懂了,说百越和我们汉族是同文同种的自己人,所以统一进来,统一领导,北方塞外的胡人和汉族不是同文同种,干脆把长城建成万里长,硬把胡人隔离在外。以后的千年历史中,汉族一直是北方打仗,南方和谐,一旦遇到外族强敌入侵,打不过了,大伙就往南方跑,一如游子回家,骨子里还是把南方当老家的,毕竟老家才是最安全的。
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鹿鸣先生 发表于 2014年11月20日 18:11:18 | 显示全部楼层
汉民族的定义就是炎黄子孙,炎黄以前的事情就不能考虑了,否则是讲不清楚的。
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chljycsycq 发表于 2014年11月21日 08:39:51 | 显示全部楼层
脱开地域思维研究问题,会有巨大成就的……
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