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[探讨] 东北古代史释注——中国东北的土著人是纯粹的华夏民族

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chljycsycq 发表于 2017年2月13日 09:54:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 chljycsycq 于 2017年2月13日 09:56 编辑

中国东北的土著人是纯粹的华夏民族


中国东北,古时称之谓“海东”,是渤、黄海以东、以北的地方。
曾经包括有:贝加尔湖以南、外兴安岭以内、乌苏里江以东直到海边,及库页岛、朝鲜半岛和日本诸岛的先人。
古时东北境内,主要居住着息慎、鲜卑、古朝鲜、濊貊四大族系的华夏人。
根据《东北古代史释注》所引证的诸多内容,依据历史典故的记载,我们很清楚地看到:
黄帝的大元帅伯鉴曾一直征战到贝加尔湖,并战死在贝加尔湖岸边。后来应龙接替伯鉴,在贝加尔湖以南与蚩尤,及夸父族人战斗,直至胜利。鲜卑、室韦人及后来的蒙古人等多支部族,都在这些地区长期生活。多数索离、靺鞨部族,长期生活在黑龙江以北地区。还有一支靺鞨人和濊貊族人,长期生活在乌苏里江以东的地方。
这里的民族,大多崇拜太阳、火和红色。他们认为自己是太阳的后裔,太阳永远主宰大地,并因此崇拜太阳的儿子——金乌。金乌是一种形似乌鸦,却长着三条腿,红嘴红足,发太阳光辉的神鸟。后羿射日,就是射它们。所以这里的地名、部落、语言等,带乌字的很多,如:乌丸山、乌苏里江、乌拉嘎、乌马河、兀(乌)惹、勿(乌)吉、乌嘎、乌(兀)拉……,以至于延续到黑字——黑龙江、铁骊等。
直到清朝,满族皇家的标志符号还是金乌旗号。
炎帝后人崇尚火和太阳,他们分布在全国各地。史书载:蚩尤曾把炎帝的人打得“九隅无遗“,是炎帝的人全被消灭了吗?不可能。只有一种可能——就是,炎帝的人被打得四处逃散,离开了中原大地。
黄帝执政后,必然也有一些炎帝部族离开黄帝政权。向北或向海东地区逃离,是他们最直接、最明确,也是最优的选择。因为他们都是崇拜东方,东方有火神太阳,是他们的先祖。
人祖伏羲氏创造的先天八卦中,东方是火、是离,东北是雷、是震。在东北先人的眼里,东方和东北方都具有先祖炎帝的因素。他们是在黄帝时期逃往现在中国东北的,那时,正是相信先天八卦的时候。
现在我国东北的地方,在古时属于东方,不是东北。东北古人建国,许多名称的发音都有一个“离“字,如:索离(丽)、句丽(离)、高离(丽)、铁离(骊)、铁利……,与华夏传统文化是分不开的。先天八卦中,东方为“离”,包含的内容:为file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps152.tmp.jpg火、日、艳丽、武士、红色……。
唐时海东最强大的渤海国,其前身是粟末靺鞨,曾自号震国,震的名称来源也是八卦。先天八卦中的东北,后天八卦中的东方,都是雷,既震。唐时已经相信后天八卦,其中:“震”:为东方,为file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps153.tmp.png,为雷、木、龙、长者……。用“震”字为国命名,明显是突出中华民族文化的。
女真的“真”字,发音多么像“震”的发音,可能就是源于震字。
靺鞨是古中原人对古东北部分民族的称呼,两字都有皮革制品的含义,带有“木”的发音。五行和八卦中,木属东方。
再说一下东北古国——息慎。
《康熙字典》未集聿部中,肃字注为:古人发音时,息、肃同音。所以,很多古书和现代书刊都把“息慎”写为“肃慎”,司马迁在《史记》中改“肃慎”为"息慎"。
《康熙字典》卯集上解:
“息”字:一呼一吸为一息,长出气也;也解释为:止、处、生,阳生为息,子为息等。
“慎”字:解为:谨、诚、静、思等;慎乃在位;真心为慎,不卤莽也。
古慎字写作:file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps154.tmp.png、昚等。其中主要写法是:上山字,中火字,下日字;可解为山压火,日下山;也可理解为慎字源于火和日。几种写法都未离开“日”,还是联系到了炎帝和对火的崇拜;其中,山属土,暗喻土德王黄帝,也写出了炎帝被黄帝取代的态势。很明显,古“慎”字把息慎人的来龙去脉都包含了,也明确了这支民族是纯粹的炎帝后人。
东北东部这里,土著人民多是炎帝的后裔。是尊重火,崇尚太阳的民族,是纯粹的中华民族。可以说中国东北的土著居民,带有纯粹、原始的民族血脉。
而东北北部和南部,则在《北史》、《史记》等多部史典中明确说明:鲜卑、朝鲜等民族,是黄帝的直系后裔。
——炎帝和黄帝,无疑是东北古人的先祖。


中国全部史料中传下来的文字记载,都是按中原文化、文字和民俗的习惯记载的。
东北的古代民族,包括鲜卑、息慎、朝鲜、濊貊等民族及其后人;虽然远在边塞,长期与中原分离,但他们无一不是时刻向中原人的标准看齐和努力。他们总是在争取努力达到中原水平。一旦靠近中原,他们便把自己通畅地归向汉化,学习中原习俗和语言文化。这是为什么?只有一个解释,他们原本就是中华民族的一员,他们具有原本就是汉人的根!
北魏不但把京城迁到洛阳,命令全国延习汉俗,还把姓氏也全都改成汉姓;并且以汉姓为荣,把那些犯罪的人再改回鲜卑姓氏,不容他们诬辱汉姓。辽国也把自己的契丹文字改为汉字,研究和使用汉人文化,让国民延用汉族习俗。金、元、清等北方民族,无一不是这样。他们虽然有自己的风俗习惯,但都是在汉人大习惯基础上的小变异。所以,议论或解释他们的事,必须用汉人思维来解释,必须用汉语和汉人习惯来解释。
在记载文献过程中,由于东北与中原人的发音有区别,所以记载中的文字不一定能全面反映出东北古人的原意。特别是古人原始的地域歧视,对东北古国称呼,所使用的文字经常具有畜类的贬意成份。如:濊貊,猃狁,蠕蠕,靺鞨、铁骊(两匹并列的黑马)等。
中国数千年来,西方、北方从未间断过外族的入侵和到访。内外部族的接触和融合,较为频繁。在交融过程中,除了血缘的融合外,也融合了相互之间的文化和民俗。南方虽有大海,但外来文化的影响从来未间断。中原地区更是连年战乱,南征北伐,西讨东夺……;百姓迁移和流动性很大,互相通婚和交流频繁。这些地方的民族虽然占据着中国的一些主要地方,但他们已经不是纯粹的华夏民族,多数人的骨子里都已经带有复杂的外民族成分。
唯有东北的民族,除近代被俄罗斯侵占部分领土外,一直少有外来干扰,始终保持着中华民族原声、原色的特点。从民俗方面说,多少次朝代变革,都是东北影响中原,而极少中原或南方影响东北。这里的民族文化和风俗,与中原地区略有不同,有自己的明显特点。如狩猎为主,衣着、习惯、性格带有朴素和梗直性……。
东北的这些民族,由于历史原因和历史环境决定,他们是纯粹的、古老的华夏民族后裔。




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