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山海经中的帝俊是谁?

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chljycsycq 发表于 2015年4月19日 17:30:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

古来史者多寂寞,成为盘龙历史会员,结交历史爱好者,煮酒论史不亦乐乎!

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本帖最后由 chljycsycq 于 2015年4月19日 17:32 编辑

山海经中的帝俊是谁?


《山海经》虽然以神话为主线,以传说为传说的记载;但是也有十分重要的历史、文学、地理等内容。其中,山经五、海经八、大荒经五,记载了许多山、海、动物、植物、神话和人物。
帝俊在《山海经》里,是笔墨最多的第一人。载他的事,多至十六处。从这十六项帝俊故事,可以看出:他在“大荒中”,东西南北无所不有;他的妻子多,子孙多,发明多;包括姜姓、姚姓在内许多氏族都是由他分出;太阳是他的儿子,月亮是他的女儿。
现在,有人否认帝俊是炎帝序列或黄帝序列的人,说他是神话中的天神。那么,他到底是谁?
据载:
《山海经·大荒东经》载:
“帝俊生中容”,
“帝俊生晏龙”,
“有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴”,
“ 帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟”,
“有五采之鸟,相乡弃沙。惟帝俊下友,帝下两坛,采鸟是司。”
还有:
“大荒之中,有山名曰猗天苏门,日月所生。”
“大荒中有山,名曰明星,日月所出” ,还有大言、合虚、鞠陵于天、东极、离瞀、壑明俊疾(中容之国)等山,都是日月所升起的地方。
“大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”
《山海经·大荒南经》载:
“有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国。姚姓,黍食,使四鸟。”
“帝俊生季厘”,
“有缗渊,……有水四方,名曰俊坛”
“ 东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日”,
《山海经·大荒西经》载:
“帝俊生后稷,稷降以百谷。”
“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之”,
还有:
“大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。”还有龙山、鏖鏊钜、常阳之山等,都是日落的地方。
《山海经·大荒北经》载:
“(卫)丘南帝俊竹林在焉”
《山海经·海内经》载:
“帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。”


从上可知,帝俊的后代有姓姜、姓姚等,大多是“黍食,使四鸟”;所生的儿女有10个太阳,12个月亮等,——这是明显的炎帝特征。炎帝神农氏教人们种植农作物,是火德王,崇拜火、日等,所信奉和图腾都是各种鸟。
再从《山海经·海内经》所述,帝俊以后三代造船,后五代造车。与我们公认的黄帝造船、车等,相比早得多,是黄帝的前辈。
帝俊后代中,有一人也当了“帝”——帝鸿。再看帝鸿氏是谁?
《康熙字典》中解释说:“鸿”是大型的鸟、洪水、大、大沟、姓氏,又有“鸿蒙”、 “东方日所出地”……。
《吕氏春秋》说:“彭祖以寿,三代以昌,五帝以昭,神农以鸿”。
显然,帝鸿是炎帝神农氏后人。
《史记·五帝本纪第一》载:“昔帝鸿氏有不才子,……。少昊氏有不才子,……。颛顼氏有不才子,……。此三族世忧之。” 后来,这三族加上缙云氏一族不才子,共四门凶族,被舜帝赶到四个边远的地方生活。
帝鸿氏的一支后人被舜发配到边远的地方,那么帝鸿氏只能是丧失炎帝政权的最后一个“帝”,也就是炎帝的第八代孙——俞罔。
显然,帝俊不可能是黄帝序列的人;也不可能是神话中的天神,因为天神是不死的,不可能有儿子也当天上的“帝”。
所以,帝俊是炎帝序列中的人,可能是神农氏第七代孙。

点评

海!外直播 t.cn/RxmJTRa 禁闻视频 t.cn/RJvO78a 一个社会如果只能靠删除不同看法去维护统一思想的宣传,那就证明这个思想宣传已经到了弱不经风的程度了。看这个就知道..   发表于 2018年4月19日 12:06
[发帖际遇]: chljycsycq 在解手时没有注意,被小偷偷去了 1 两 纹银. 幸运榜 / 衰神榜
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wsyqn 发表于 2015年7月3日 10:05:30 | 显示全部楼层
长见识了,谢谢~
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yangcui 发表于 2015年11月10日 02:19:15 | 显示全部楼层
山海经是伪书,真学人不屑一顾!

点评

真学人决不会对《山海经》不屑一顾。  详情 回复 发表于 2018年4月20日 09:25
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 楼主| chljycsycq 发表于 2018年4月20日 09:25:32 | 显示全部楼层
yangcui 发表于 2015年11月10日 02:19
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

真学人决不会对《山海经》不屑一顾。
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