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五帝时期政权禅让不出谪亲

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chljycsycq 发表于 2016年5月30日 10:13:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

古来史者多寂寞,成为盘龙历史会员,结交历史爱好者,煮酒论史不亦乐乎!

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本帖最后由 chljycsycq 于 2016年8月21日 08:58 编辑

五帝时期政权禅让不出谪亲
——虞舜娶了曾祖姑母为妻


自炎帝开始,规范国家政权制度,世袭国家政权,建立正规军队。致使黄帝利用军队,暴力夺取政权,统一华夏大地。但黄帝终究是一位负责任的帝王,在全国统一后,他为百姓造字箸文、开发算术、广兴音乐、传播医技、推广桑梓、振兴农经……,创造了中华民族的文明史。
《史记》之中,明确记载着五帝的人事关系和主要事绩,特别是虞舜的事情记得非常详细。其实,五帝时期不是只有五个帝,有多个。其中有名望的,是我们熟悉的五位。黄帝之后是高阳(颛顼),高阳之后是高辛(帝喾),高辛之后是挚,挚之后是放勋(唐尧),放勋之后是丹朱,丹朱之后是重华(虞舜)。图示:
轩辕氏(黄帝)——高阳——高辛——挚——放勋——丹朱——重华
黄帝有25个儿子,受到重视、有封号、得姓者14人。但与正妃螺祖只生两个儿子,长子玄嚣,次子昌意。
五帝中,颛顼帝是昌意儿子,帝喾是玄嚣孙子。表面上,玄嚣和昌意都没当帝,但他们都是各主一方的主,玄嚣主南方,昌意主东北。所以他们两人也都被后人称之谓帝,少昊等。其他得姓的12人,则多在北方与西方,属地有限。
舜是昌意后代,黄帝后人,有明确的辈份关系。
《史记卷一·五帝本纪第一》载:“虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,帝颛顼父曰昌意” 。其辈份关系顺下来:
黄帝——昌意——高阳——穷蝉——敬康——句望——桥牛——瞽首——重华(虞舜)
虞舜重华,是黄帝次谪子昌意的后代,是帝颛顼高阳的下六世孙,黄帝的下八世孙。
虞舜娶的两个妻子——娥皇和女英是尧的女儿,尧是玄嚣后代,帝喾的儿子。
《史记卷一·五帝本纪第一》说:“帝高辛者,黄帝之曾孙也” 。又记:“帝喾娶陈锋氏女,生放勋” 。唐尧放勋,是黄帝玄孙,是黄帝长谪子玄嚣的后代。唐尧,是黄帝玄孙、帝喾高辛的小儿子。其辈份顺下来是:
黄帝——玄嚣——硚极——高辛(帝喾)——放勋(帝尧)——娥皇、女英。
尧是帝喾儿子,是玄嚣的曾孙,是黄帝的玄孙。那么,尧的两个女儿,娥皇和女英则是黄帝的下五世孙女。
尧把自己的两个女儿——娥皇和女英嫁给了舜,好象是没有考虑互相之间的辈份关系。娥皇和女英两人嫁给舜后,一直事亲殷勤,孝敬公婆,善待小叔,对家人友好,其乐融融。看来,古人对同姓结婚、辈份之间,没有什么说法。
有一个问题是要提出的:娥皇、女英和舜,是四代人的关系,整整相差三代人。怎么会在同一时间段上?
用古人早婚的婚姻方式看,也是可能的事。假设一人20岁生长子,40岁生次子,60岁生三子……。其长子20岁生孙,孙20岁生曾孙……。显然,孙与次子同岁,曾孙与三子同岁。如果是几代人,则更是平常的事了。——这样看来,娥皇和女英两人与舜的年龄相仿也就不奇怪了。
再说,舜的五世祖穷蝉以后一直到舜,都是平民百姓。虽然受到高度重视,但他们与高高在上的尧,可能是互不相识的。娥皇、女英与舜虽然是堂亲关系,但他们的亲缘差距已经超过三代,按现在的婚姻法规定,也应该是可以结婚的。
尧为了接班人的事,把自己的两个女儿同时嫁给舜,也真的是旷古奇事;所以才在中国的史册中,得以广泛流传。
不管怎么说,舜娶的两个女人是有血亲关系的曾祖姑母,也是不争的事实。


还要另说一点:
我们传:尧让位给舜,是经过严格筛选的,也经过了长期考验。当然,舜也真的不愧负尧的苦心。但也应该看到:五帝的伟大中,也存有传统的自私性。
黄帝传位给昌意的儿子高阳,高阳传位给玄嚣的孙子高辛,高辛传位给自己的儿子挚,挚“不善”,于是挚的弟弟放勋得到了帝位,是为尧。尧要传位,于是昌意的后代,重华被先上了,帝位又回到了昌意后人中。后来,舜让位给禹。——《史记·夏本纪第二》中说,禹也是昌意后代。
不但如此,就连夏、商、周三朝的政权,也是在黄帝谪子的玄嚣和昌意后代中进行的。
《史记·夏本纪第二》载:“禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意。”——政权回到了昌意后代手中。
《史记·殷本纪第三》载:殷商的创始人“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕,生契。”——政权又转到了玄嚣后代的手中。
《史记·周本纪第四》载:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜源。姜源为帝喾元妃。姜源出野,见巨人迹心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,……”这就是周的创始人。——政权继续在玄嚣后代手中。
帝位传来传去,没有转出昌意和玄嚣这两个黄帝的谪亲家族中。
古传“四圣”——尧、舜、禹、皋陶,除皋陶早亡,没接上班之外,都因治国和禅让而流芳百世。显然,这种禅让是在一定范围内的禅让,五帝的光环也只是保留在原始的封建之中。

[发帖际遇]: chljycsycq 与项羽吃霸王餐,吃了变质的牛肉,损失医药费3 两 纹银。 幸运榜 / 衰神榜
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敏而好学 发表于 2016年8月20日 10:14:13 | 显示全部楼层
五帝时期是历史还是传说历史学界尚存分歧
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 楼主| chljycsycq 发表于 2016年8月21日 08:28:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 chljycsycq 于 2016年8月21日 09:13 编辑

是历史?还是传说?——我们有什么理由否定这些史典上的记载呢?——总不能凭我们自己的好恶而定历史吧!?或者凭谁的怀疑而否定历史?!
另外,也提一个问题:车、船、文字、桑梓、算术……,是什么时期发明的,谁执政时?炎帝政权交给了谁?夏朝从何而来,总不能凭空出现的吧?难道我们传说的先祖是虚无的,是上帝?我们是外星人后代?……
好了,不说了,让我们正视事实吧。

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