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八卦与计算机的巧合

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chljycsycq 发表于 2017年3月4日 18:58:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 chljycsycq 于 2017年3月5日 09:24 编辑

八卦与计算机的巧合


中华民族的先祖遗留下来的“八卦”,真的很科学!从去伪存真、社会现实的角度上说,它是我们的先人在摸索自然规律、总结社会实践、改造客观世界的过程中,积累起来的、能够经得起实践检验的科学遗产。它的原理是很多现代科学领域正在运用的基本内容,它是真正意义的、现代科学的奠基石。
说八卦具有科学性,是因为八卦的基础依据是数据,是信息,是自然规律和社会规则。八卦中的卦与爻表现出的征象和结果,不是凭人的主观意愿而定,也不是等待上帝、天、或地的旨意来行事,而是按理推断,主动预测,依数计算,是“天行有常,不以物喜、不以己悲”。


1、八卦建立在数学基础上         

《汉书·卷二十一上·律历志第一上卷》载:
“自伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧、舜而大备。”还说:“数者,一、十、百、千、万也,所以算术事物,顺性命之理也。”
显然,中国古人非常明白“数”和“算”的意义所在,用“顺性命之理”的语言强调“数”与“算”的重要性。同时,也说明了人性及生命的发展理论与“数”和“算”是分不开的基本原理。
我们的先人十分重视数的概念,凡事都要用数来表达或计算,所以卜卦被说成是“算卦”。古人利用蓍草起卦和测卦,明确地表示出,算卦的计算性。利用生辰、铜钱、测字等方法,无一不是在计算。注意,计算不是推算。
计算是算卦的手段,信息是卦象的灵魂。每个卦中,包含着各种各样的、具有系统性的、相互关联的信息内容。从这方面说,八卦与计算机的工作与表现是一致的。计算机工作原理中,每一键入的信息中对应一组数据或字节,每组数据或字节包含着不同的信息……。都是人们按某种程序的编程,输入进去的。这些过程,计算机与八卦的工作原理和显示结果是一致的。

《易·说卦传》有:“参天两地倚数”,说明卦象是依照数学规律来完成的。

传统的先人理念中,数字中包含有生命之理:
一,是“大一”;是原始的混沌状态,其中包含有天和地,或说阴与阳,是原始未动的状态;所以,一,既不是天,也不是地;更不能用“动”的概念说明它,所以,一是不属于任何概念、任何范畴的,是唯一独一自处的数字。
二,是双数,是阴数,是地数的始;二为阴数,也就是地数之首;所以,二成为地数的基数或系数,在计算阴数的时候,常常要乘以2
三,是单数,是阳数,是天数之始,也是成数。从三开始,天数成列;所以,三成为天数的基数或系数,在计算阳数的时候,常常要乘以3数。
前面所引,——三,是天数。——二,是地数。从天地开始那时候起,就具备“倚数”发展的规律。这种自然规律,决定着人和社会的事业和命运。不管是社会学科,还是自然学科,无一能离开数的关系。也可以简单地说,一切都在维系着数的概念和数的关系。
现代高精技术中的计算机工作原理,是以二进制数学原理进行编码工作的。其中,两个数字符号01的不同排列组合,形成诸多数字元素。而每个数字元素都拯载着一种信息,这些信息反映着大千世界的某种表像。把这些信息显示出来,就是计算机利用的二进制数学运算规律,及开展工作的基本方法。
八卦表面上看,是按阴阳二爻不同级别的排列组合,表现出的社会信息。其实,只用阴阳两个符号表现各种信息的本身,就是在巧妙地运用二进制数学原理。
所以说八卦也是二进制数学规律在社会中的应用,也是数学范畴中的内容。不应该否认八卦的组成原理,紧紧地结合着二进制数学规律。


2、八卦吻合了二进制数学的基本理论

八卦的生成与运作,基本吻合了数学二进制运算原则。


二、十进制.jpg


按这里所列的二进制序列数中,一位数有两个数字元素,二位数有两个数字元素,三位数有四个数字元素,四位数有八个数字元素……。
二进制的数字符号中,只有01。其中,0也可视为“无”,1也可视为“有”。在二进制所示出的有序数列中,重视“有”,而轻视“无”。“无”被极大地缩小了,或只成为“有”的附属数据。也就是说,没有真正体现“无”这个0的真正作用。
这些基本特征,都是二进制数字自然属性中一的部分内容,决不是二进制的全部特性。在二进制的自然数列中,显然是缺少内容的。
在当代,二进制的应用,最明确的是计算机运用过程中的数码编程。在数码编制运算程序的原则中,应用最少的位数,获得最多的数码、字节或程序,应该是主要的编制原则之一。但这一点,只用二进制的自然数列中表现出的数字元素,是不能满足客观要求的。因为这样做,刚好比实际可应用的数据少了一半内容,当然也就少显示一半的信息。也就是:如果0的作用减小,随之会丢失相应的数据,所能显示信息的量也就会随之减少。
但是,中国六千年前的八卦编制方法却正好弥补了二进制自然数列的这个缺陷。为计算机的编程方法,起了前导作用。它用 未标题-13.jpg 未标题-14.jpg file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps92B.tmp.png两个符号按照数学原理,编制出阴阳二仪,四象、八卦,及64卦象等。事实上:八卦充分地运用了二进制数据,有效地应用了二进制数学原理。再把二进制数学原理与社会实践相结合,把自然特性与社会社会特点相联系。使10表现的“有”与“无”,得到充分体现。变01的无与有关系,为虚和实,阴和阳的关系。充分体现了阴与阳等同于01,而阴与阳二者的相互作用,却高于二进制中01的关系。体现了二者之间是对立统一的辩证关系,二者具有同样的互存关系和相辅相成关系。如果在八卦中,以0代替,以1代替;八卦的图示、符号、卦象等内容,仍然可以毫无变化地展现出来。这样的结果,充分证明了八卦对二进制的依赖。
应该说这是二进制数学,不同于其他进制关系的一大特征。由于其中只有两个有效数字,正好适应并体现了哲学内容中的对立关系。计算机应用电的动作特点进行编程和八卦的运算也同时并一样地,应用了二进制中用两个基本元素表现全部数据功能的原则。
现在看,八卦的社会特性显得太突出,已经用社会信息性遮蔽了自然属性的二进制数学本性。但仔细考虑日常生活,其实是很少使用规范的自然序数数列或成套的自然数字。二进制与十进制或其他进制的换算,也不过是按自然系统的互换关系进行的运算而已。何况同一问题在社会系统与自然系统之间,必然会有一定的离异或差误。就如,一男加一女会生出第三个人一样,不是一加一等于二。自然的数学规律性在社会的法则中一定会产生变异,并且是非常大的变异。社会生活中常用的数字及数学关系,多是表面不相关的有机数字。对于二进制这种本来就属于应用数学范畴的学科内容,必须是以社会应用为主题,为社会服务。
八卦系统是事实上应用了二进制的数字关系,就算说八卦与计算机之间无任何关系,也不能否认了他们之间存在着某种事实上的相似与相关。
计算机与八卦有相同的本质,——利用数据显示信息。有相同的原理,——利用二进制数据的表达方式荷载和计算信息关系。二进制,是二者共同的手段;信息,是二者共同的目标。
八卦与计算机的共同点,进一步说明二者本质的一至性。他们在应用二进制数字序列中,除了二进制自然数本身之外,还应用了与自然数相对应的镜像关系数据。这种完整使用二进制数码方法。弥补了二进制自然数码的缺陷。如图所示:


file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps92E.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps92F.tmp.png
镜像数.jpg


这时,二进制数码序列中:一位数有两个数字元素,二位数有四个数字元素,三位数有八个数字元素,四位数有十六个数字元素,五位数有三十二个数字元素。六位数有六十四个数字元素,……。数码各多了一倍,信息量也自然多了一倍。
表面上,阴阳二爻及四像、八卦等不是二进制的数,是十进制数值的表现。有的人以此说八卦与二进制毫不相关,并否定八卦与二进制的关系。
试看:
二进制自然数列各位级数字与十进制对应数字的关系:
(前数为二进制,横线后为十进制)
1(二进制一位数),有2个数码——1,为20次方;
10(二进制二位数),有2个数码——2,为21次方;
100(二进制三位数),有4个数码——4,为22次方;
1000(二进制四位数),有8个数码——8,为23次方;
10000(二进制五位数),有16个数码——16,为24次方;
100000(二进制六位数),有32个数码——32,为25次方;
1000000(二进制七位数),有64个数码——64,为26次方;
10000000(二进制八位数),有128个数码——128,为27次方;
……,……。
这是在二进制的自然数列中,其中强调数码个数,是因为要考虑能包含多少信息存量的问题,也是计算机编制程序和八卦内容的需要。说冖指数,是说十进制数字与2的关系,并要考虑二进制位数与数码个数之间的关系。
二进制每次进位,相当于十进制中2的冖次进级。而其中所含数码的数量,也以2的倍数增加。二进制的位数,等于十进制相对应的数字中2的冖次数减1。二进制所含数码的个数,等于相对应的十进制数字数。
从十进制的128开始,二进制进入八位数。从这八位二进制的数字开始,成为电子计算机中基本的“字节”元素,每个字节再组合,形成16位、32位、64位……等字节组合,使每一字节载入一种信息。其中的信息通过屏幕展现出来,我们就会看到的现实的图象或信息。
在带有镜像关系数的二进制数列系统中,所包含的数码个数,比相对应的二进制自然数系统中的数码个数,各增加一倍。这时,二进制位数与相对应数码个数,与八卦中的卦数相同。二进制中数码的个数,正好与所在位数为冖指数时,2的乘方数相同。例如:二进制中六位数,现在有64个数码,等于26次方。这样在相应的序列数字上,正好与八卦的数字完全相符。如:此时八卦有六爻,对应六位数;有64个卦象,对应64个数码;……。
八卦中:
大一:以此为始,立于有和无之间,虽只一象,却蕴含有阴和阳,视同于20  次冖的位数,图象个数与内含相同。
二仪:阳——,阴——
      从大一中产生,有图象二个,其中每个各为一爻,与21次方指数
      相同,图象个数与数值相同。
四像:太阳—— 未标题-1.jpg ,少阳—— 未标题-2.jpg ,太阴—— 未标题-3.jpg ,少阴—— 未标题-4.jpg
      从二仪中晋级,此位中有图象四个;其中每个各为二爻,与22次方
      指数相同;图象个数,与镜像数值相同。
八卦:乾—— 未标题-5.jpg ,泽—— 未标题-6.jpg ,离—— 未标题-7.jpg ,震—— 未标题-8.jpg
      —— 未标题-9.jpg ,坎—— 未标题-10.jpg ,艮—— 未标题-11.jpg ,坤—— 未标题-12.jpg
      再晋级,有八个图象;每图象各为三爻,与23次方指数相同;图象
      个数,与镜像数值相同。
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps93F.tmp.pngfile:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps940.tmp.png六十四卦:乾为天 —— 乾.jpg ,坤为地  —— 坤.jpg   ,    ……。
      有六十四个图象,其中各卦皆为六爻,与26次方指数相同;图象个数,与二进制镜像数码头的数值相同。
      …………。
如果我们把各个卦图横向看,以1,以0,这种卦划与二进制的表示方法有区别吗?其位数,及数值个数也都完全吻合!如果继续用符号表示128卦、256卦等,其表示的图形只能与二进制的进位方式相同,不会有区别。
用两个图像符号表示逐渐不同的信息或数值,其表示方法只能、也必须与二进制规律相同,想不同也不可能。
不过是,在古人简单的生活中,用64种生活信息,已经能表现出当时人们基本的社会情况。所以古人只用到64卦,就可以预测人生及相关的社会活动。这也是八卦落后于社会发展的原因之一,以此看,八卦必须发展。只延用周易以前的卦理,是不能完全满足人们要求的。
有的数学工作者说,64卦的顺序是零乱的,没有规律,与二进制数值不同。
六十四卦,完全可以用二进制数值排序的方式进行排列的,只是能不能实用问题。解释这种说法,是极简单的。64卦的排法,是古代先人按古典哲学的辩证关系人为排列的。是按人们社会实践的具体情况排列的,不是按自然法则排列的。如果按阴阳顺序,死板而严格的排列也是可以的,一定会与二进制关系相同的。但一定不会像现有排列那样,符合人们社会实践的关系。因为自然法则与人为的社会实践,是有距离和差别的。
可以说,计算机的全部工作原理,不过是在重复卦理现象。
卦理中的2仪、4象、8卦、及32阳卦和32阴卦、64卦等,正是十进制中2的指数级数的组合。与计算机的计算基础,利用二进制中的8163264等字节级数是相同的。
古人心中,数字除了它的自然属性之外,还是有社会性的。他们认为0123456789是数的原始。0为无,19 为有。二位数、三位数、四位数……,都是从个位数演化而来,从属于个位数的,所以个位数是真数。其中,从1开始,所以1为始数;5的位置在中间,所以5 为中数;9是最大的数,所以9为大数;其它各数各有自己的概念。世上万事有万像,万像内含有阴阳;所以数也有阴阳,其中13579……为阳数;246810……为阴数。
古人以阴为下,要求阴为柔为顺,而阴以最小为最阴。所以阴数中,以2为最阴。古人以中为主位,中数占中位,所以5的位置最主要。古人以大为优先,以天为尊,所以9的位置最贵、最尊。若一人占独95,将是最尊贵的位置。所谓“九五之尊”,也是从此而来的。
卦中所言万像,是指人世间所包含有的全部事物和现象,也就是万种社会信息,每一卦就是一个数字、一种信息、一个现象。其中,卦数是二进制数列,爻数是二进制的位数;万像是按照天数、地数、爻数、月数等,经过计算得出的,共是11520数。算卦过程则分别是按算卦方法各自的属性,再以属性所决定的数字关系经过计算而得出。
八卦以深厚的数学基础和广大的数学内容为依据,进行预测和测算,再用预测的结果指导人们的社会活动,以减少人们的行为错误,实在是一种科学的社会活动方式。
祖先留给我们的八卦,有先天、后天、实用之分。先天八卦的像和位置对应着我们华夏民族的的生存空间,后天八卦是意理性飞跃的写照;实用八卦则是后人为了应用,特别是一些占卜人员,陆续在后天八卦中增加了天干、地支、五行、六神、八门、十数、28宿等内容的应用工具。
与卦和《易》比肩的河图与洛书,则是采用形象的形式,用抽象性的数学理论和它的社会性,明确地解释了八卦的内容,客观上起到了补充八卦理论的作用。河图和洛书中,清楚地图解了数字与信息理论的关系,使卦学内容一览无余。
后期发展起来的实用八卦,虽然延伸了卦学原理;但却步步远离了八卦是“人生之经”的路途,把八卦引向了莫名其妙的境地。
其实,八卦(易)是古人把人生哲理引用到社会和人生活动之中,使卦学理论与人的社会活动相结合的一种测试方法,并用以指导人们正确的社会行为。

3、八卦与计算机的原理相同

现代高科技的典型物质资料,是电子计算机。电子计算机之所以被称之为电脑,是它利用电的作用,表现出无所不能的计算、存储和显示功能,工作速度和效率已经超过了人的大脑。表面上看,这种强大的现代化功能与社会上流传的算命八卦毫无共同之处,无可比拟。其实不然,电子计算机的计算和存储功能,正是顺应了八卦易学的原理,才能够表现并发挥出它的现代科学性。
计算机的一切工作,都是以数学原理为基础而进行的。同样,八卦也是以数学原理为基础开展工作的。
用一种简单通俗的方法说:电子计算机的工作基础是:
利用电流在电路中的“通”与“断”,出现二种不同的电平或脉冲现象;以0与1来表示电路中的高电平和低电平;通过这两种电现象,施行数学二进制原理来控制计算机的程序。其中,按照二进制原则,组成二位数、四位数、八位数等……方式进行运算,是计算机的基本工作方式。实践证明,以八位数为一个字节,在计算机中是最适用的基数。每一个字节中,由0或1组成的八个数字中,每个数字变换一次就出现一个数据。推算下来可有file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps945.tmp.png个数据,既256个数据。其中每个数据隐含并代表一个信息,可代表256个信息。以每个信息代表一种现象,就有256个现象。
计算机要配合一个键盘,连着一个处理器,再接一个莹屏。我们用键盘打一键便打进一个信息;打一组键就是一组信息……。打进去的信息经过中央处理器的处理,再通过屏幕显示出来,就是我们看到的图象,这是电子计算机最基本的工作原理。
如果把二进制的八位数换成十六位数、三十二位数、六十四位数等,那么,将可用0和1代表出更多的信息。所以随着电子计算机的进步,电子计算机以八位数为基数,利用二进制的十六位、三十二位、六十四位数为计算基础,扩大了计算范围的,表现出更多的信息,电子计算机的功能也越大。
请注意:以上说法中的数据,2进制中的位数,及各位数与所含数字个数关系,不正是八卦中的数学关系吗?以阴阳二仪为两个基本符号,呈现出二仪、四像、组合成八卦,又有32阳卦和32阴卦,直到六十四卦。也是以八的基本单位为依据,建立卦象,在每个卦象中隐含并代表一种信息,然后再以这个信息外衍出更多的信息。
八卦中用阴爻和阳爻来表示,多么像电路中断与通的直观表示法。同样,阴爻和阳爻也可用0和1来代表。阴阳是八卦的基本核心,从这基本内核中演绎出file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps948.tmp.png 2-2.jpg 既4像,再形成 2-8.jpg file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps949.tmp.png既8个卦象(也可说一个卦象是一个字节)。再以卦为单位(也可说它是一种基数)每个0与1,既阴与阳每变换一次就变换成另一个卦像,每个卦像都包含着一个种信息,再两两组合就成为64卦。任何卦都在阴与阳的界面中,就像计算机中的任何基数都是在二进制的01中一样。算卦的过程就是打键盘的过程,显示卦象就是处理后的屏幕显示结果。
64卦中,每个卦中都有6个爻,6个爻分为天地人三组,每组中各有阴阳两爻。很明显,这是在表示一个三维空间的六个方面。从阴阳角度说,每个爻也就是一个数学二进制的0或1,再由不同的阴阳表达出不同的卦,各卦都有各自的内涵。这样每卦都内含一个信息,每一个卦内的各爻也都分别表示一个信息,而每一个信息都向人们展示着一种现象……。
——计算机和八卦的原理这样吻合,难道是偶然的巧合?
不是巧合,是八卦和计算机具有相同的科学原理。是计算机遵循了八卦(《易》)的基本理论,才成为了计算机;才能从无机发展到有机,从无生命发展到有生命;成为了现代科学的真蒂,否则就只能是一堆废物。也可反过来说,是八卦(《易》)赋予了现代科学灵魂和生命的内核——因为,八卦终究先于计算机6000年。
1667年,现代电子计算机二进制计算原理的创始人——德国数学家莱布尼茨,曾立志要在现代智能工具方面做些贡献,正当莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,也就是1701年秋末,收到了他的朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”。莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,正是在中国的八卦阴阳理论启发下,把十进制计算方法转化为二进制计算方法,才一举成功创造出机械化计算器。从而,人类又把计算器进化到电子计算机。
显然,利用八卦原理为基本内核、为主导内容,再加进机械、电子的内容和形式,与八卦内容相似地配合好系统的程序内容,就成为了我们的现代化科学工具——电脑。

4、八卦与计算机一样,包含丰富的内容

我们的先人很注重数学和现象的关系,他们创造的先天八卦和后天八卦中,都把数字与卦像紧密相关联。不管是先天八卦,还是后天八卦,都是与数字紧密相关联的。其中内容互相说明、相辅相成的,都不是孤立使用的。
先天八卦、后天八卦、实用八卦等,可以代表八卦的发展阶段中各个阶段。而卦中的太极是八卦的核心,每个卦象都不能离开太极的内容,就像计算机每个字节都是二进制中的字节一样。
从基本原理方面说,现代科学中的计算机原理、生物进化论、电磁学说、物理化学、运动力学……,无一不遵循着八卦的基本理论。
八卦综合有自然规律和社会规律等多学科知识。它通过《周易》理论与中华民族五六千年的社会实践相结合,把对自然和社会的解释及推论的学说,引向了应用知识的多极化。
八卦是一门综合性的学说,其中包含有:社会行为学、人体形态学、社会环境学、自然地理学、天文气象学、信息技术学、人文管理学、哲学论理学、心理学、生理学、太极运动学……知识等。它的基本核心是阴阳理论和运动学说,是中国古代社会发展起来的哲学思维。后来加进的五行学说,是古代哲学对事物内部关系的科学论说,干支学说充满了抽象的数理和折理关系。这些与人类社会相关的自然属性,以及自然科学规律等,都是不容忽视的重要内容。另外还包括十进制的数学运算关系,再加上表示相生相克等事物内部规律性的,原始说法的五行关系,以及表数、表时间,又表天文和地理的干支关系等,总和起来才是八卦。其中蕴涵了无数的真理,为我们留下了丰厚的科学遗产。
八卦不是迷信的东西,是我们的先人认识自然、改造自然的文化结晶,是对人类社会进行正确描述和总结的认识方法,是一部自然科学和社会科学相结合的巨著。

《易》有《连山》、《归藏》、《周易》这么三个内容,其中主要的是《周易》。《易》是八卦的说明书,是说明八卦的社会属性、社会伦理、哲学道理的文字记录。
至于后来有人为故弄玄虚,加进的:神、亲、宿、冲、贵、喜、禄、寿、福、祥、灾、祸、吉、悔、吝、凶、险等,则应另当别论,因为这些东西不过是想说明事物发展的过程或结果,原本不是八卦和《易》中的内容。
还有,与卦象同样神秘的河图和洛书,相互之间关系也是相辅相成的。二者以数学关系的表达方式,向人们表述着社会和自然的一些规律,用一些相关的法则和规律说明着八卦,补充着《易》和八卦的内容。
客观地说,除八卦以外的其它任何理论或工具,都不可能充当或完成测算生存空间的变化、行为过程和生命运气之间关系的重任。人们对自己的重大事件、对社会现象的概括或总结、对未来的希望和预测,包括古代的国家大事,常常要依靠八卦的运作来决定。不正说明八卦的理论和实践,对人类社会的重要性?仅被用来做这样工具的事实,就充分说明了它具有深奥内含,是有科学性的、有说服力的人生道理。
也因此,它会很容易地被一些有心人,用来当作测算命运的工具,并用以捞取经济效益。特别是一些星相算命者利用八卦为自己的利益服务,而后加进去的神鬼内容,把八卦弄得变了样,以至于让世人对八卦产生了误解。《周易》之中不但没有这些乱七八糟的东西,甚至连五行关系也没有。
所以相术中的八卦与本质的八卦,是风马牛不相及的两种东西。
不可否认,如果科学被一些庸人利用得不正确,弄出些不良后果,无疑会被耻笑和唾弃。这就是长期以来,八卦和《易》的理论不被一些人所识的原因。但是,如果说庸医治坏了病、治死了人,是医学理论的错误。你信吗?再好的医生看病,也不可能不死人。八卦,不可能是万能精确的神算工具。
当然,古人有古人的局限性,在那个人类初始时代、那个低下的生产力水平、那种刚开始发展的文化和科技能力等条件下;能上升到理论程度的学说,也必定是内容有限、结论粗浅的。我们不能用现代的思维和基础衡量古人的作品,更不能求全责备地对待古人。
科学地对待我们祖先留下的文化遗产,去伪存真,正视八卦走过的漫长历史,正视数千年的集体实践,正视全人类对生命和命运预测的共同心理……。就一定会用科学的态度对待八卦和《易》学理论。

5、算卦与占卜有区别

古人相信天地和神,认为神的意愿决定着人的去向,于是揣摩神的意愿成了人们高尚的职业。在人类发展的初级阶段,在这种思维方式的指导下,必定首先造就出神职人员。这些巫、卜行当的神职人员,会自然地引用社会上各种对自己有利的条件和现象论说“神的旨意”,论说的工具和方法就叫是占卜、巫术等。
有人说算卦就是占卜,是不对的。算卦不是占卜,更不是巫术,算卦和占卜从来就不是一回事。长期来,人们没弄清八卦和《易经》的基本内容,主观地把算卦和占卜两个根本不相同的概念弄混了。说八卦是用于占卜的,这话不完全对。应该说,是占卜应用了八卦。占卜原本的工具不是八卦,而是龟甲、蓍草等。算卦的工具,才是八卦。算出来的卦,是人脑劳动的结果。卜出来的结果是“神”授的,不是人脑劳动的结果。如果是执行那些“神授”的行为、仪式、场面、语言等,就成了巫术。
“占卜”的方法,主要是用火烧龟甲,看裂纹现象,从而得出结果。这样的结果明了、直白,不用计算。 “算卦”的方法则是按八卦的方位和数据、经计算、整理得出卦象。算卦的方法很多,可从人来的方向、现场、语言、颜色、声音,甚至日期、气候、天象等情况计算,再与八卦对号并得出卦象。至于蓍草、摇钱等与卦象结合的方法,则是占卜借用算卦方式而出现的方法。
应该说,卦和易是人们在日常生活和生产过程中,规范并规划自己言行的准则和方向,是为人之道,人生之道。既《易·系辞》所说:“是故天生神物,圣人则之。天地变化,圣人效之。天垂象,见吉凶,圣人象之” 。是对事物的解释、总结、预测,及所遵循的法则。而如何解开这些法则和预测,需要一种过程,这样的过程叫算卦,是算出来的卦。
为什么称谓“算”?算是处理数字信息,不是处理事件信息,算突出的就是处理数据的过程,突出数据信息。
占在《说文解字》和《康熙字典》中解释为:“视兆问也,从卜口”。《易·系辞》说:“以卜筮者肖其占”。有:“候也,视也”等意思,“凡相候谓之占,占亦瞻也”。“固有也,擅据也”……。可解释为:据有,如占据;处于某种地位或情势如占理、占优势;口说、口授;估计,如“令民得以律占租”。
《易·系辞》说:“极数知来之谓占”。这里的数既有名词数字的意思,又有动词查数、算尽的意思。以数为基础,计算清楚,查知根底,从而测算出想要知道的事件。查尽数中的奥妙和哲理,才能知道未来的事,这样的过程就是占。归根结底,在《易》中,占也是通过数字的计算和整理而决断吉凶的过程。
《康熙字典》中对卜的解释为:卜的字形很像烧过,并用以占卦的龟甲裂纹。卜是按照一种具体形象来说明某种现象,也是一种龟甲的形象。
占卜是一种预测的方式或形式,是对卜的说明。也就是,占突出的虽然也是“算”,但是更突出算出的内容。
这样算出的卦,最准确,最合乎自然法则和客观规则。其目的是为了预知某种尚未发生的事情,也就是对某种未发生的事的一种解释、预测、估计等。
也就是说,当占卜的方法和形式发展到一个高度的时候,并且是八卦出现以后,在摒弃了龟卜方法之后,才迈进了算卦的境界。算卦更突出的是一个算字,突出了八卦的科学性。算卦比占卜科学,比占卜动脑筋,是大脑劳动的结果。




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