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[原创] 远古时代的官职和命名

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chljycsycq 发表于 2018年1月18日 09:23:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 chljycsycq 于 2018年1月19日 10:52 编辑

中国远古时代的官职和命名



《左传》中 记载:
鲁昭公十七年秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?“
郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;鷞鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。”
仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:“吾闻之,‘天子失官,官学在四夷’,犹信。”


上文意思是:
郯国的国君(子爵)来鲁国(公爵)朝拜,鲁公与郯子宴会。鲁昭子问说:“少昊氏的时候,以鸟的名字为官名,是什么原因呢?”
郯子说:“少昊是我们的先祖,我当然知道这件事。过去,黄帝时期出现的吉祥物是云,所以采用云的概念,以云为官名。炎帝时是以火为吉祥物,所以用火为官职命名。共工氏时是以水为吉祥物,所以用水为官职命名。太昊氏时是以龙为吉祥物,所以用龙为官职命名。我的高祖少昊氏受提携面世时,有凤凰来朝,所以就把凤凰作为吉祥物,用鸟的名字而命名。其中,凤鸟氏是管历法、历务的正职官员;玄鸟(燕)氏是管春分和秋分的,伯劳氏管冬至和夏至,青鸟氏管启明、立春和立夏等,丹鸟(锦鸡)氏管休止、立秋和立冬。祝鸠(鹁鸪)氏是司徒,鴡鸠(雕)氏是司马,鸤鸠(布谷鸟)氏是司空,鷞鸠(鹰)氏是司寇,鹘鸠(鸠)氏是司事。这五种鸠鸟是管理百姓的。另有五位雉鸡氏是管五种工匠和工务的正职官员;他们利用有效的器物、斧正度量的单位,应用于世间,做为规范百姓的尺度。九位扈氏为九种管理农业、农事的正职官员,是管理百不要做过份和无妄的事。自从颛顼大帝以来,无法尊纪和仿效以前的制度,只能尊纪和仿效往后的官吏做法。为的是百姓有法可依,从而更好地安排百姓的事,所以,再也不能学以前的官员职务命名了。”
孔子听说了这件事,去找郯子,专门向他学习这些知识。后来孔子对人说:“我听说:‘当朝官府丢掉了的官吏制度,却可以在四周的夷狄国家中找到’,现在是真的相信了。”


这篇短文至少有如下四种意思:
一是、夷狄小国有能人,边远之处也有我们先祖后裔,与我们是共同血缘,也说明,自古以来,中原大地夏人与周边夷狄民族都是华夏原始民族。
二是、颛顼以前,或者说是少昊以前,官职名称是以当权者的吉祥物来命名的,从那以后的官职不再是那样了。
三是、远古时的政府职能很重视天时历法,对农、工、百姓的管理也是很明确、很有规矩的。
四是、孔子好学、求真,不耻下问,以求甚解的精神不愧圣名。




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